贵阳只剩下一座道观了。

“仙人洞”在很多地方都有，比如庐山的“仙人洞”真正的是一个洞穴，传说吕洞宾在此修炼过。“仙人”通常指的是道教的神仙，仙人洞自然是道教神仙居住的洞穴。道教是中国的本教，已经有1000多年历史，但发展至今，除了掩藏在山里的道观之外，大兴土木建造佛寺的城市中难以找到道观的身影，有点遗憾和可悲。

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道教的主张是：天人合一，得道成仙，始祖老子。

贵阳在以前有三座大型的道观，分别是位于南明河畔的三元宫，铜鼓岭的仙人洞和息烽县的天龙道观。其中三元宫已经不在是道观而是美术展览馆，剩余的在贵阳市区就只有仙人洞了。

仙人洞在古代是贵阳八景之一的“铜鼓遗爱”，因为地处在贵阳城东的仙人洞路和水口寺路之间的山上，这座山叫做铜鼓岭，大家都习惯叫“仙人洞”。

公交车44路、11路到东山公园下车，穿过热热闹闹的街市，一路上便是一些待拆迁的棚户区，凌乱的房屋依山而建，这里10多年前是这个样子，10年后仍然是这个样子，贵阳的发展步伐有些缓慢，特别从仙人洞往下俯瞰，蓝色屋棚的简易居民房鳞次栉比的一大片，与背后的高楼大厦格格不入，贵阳多山，这些房屋的周边仍然是山，这些房屋就建在这些山坳坳里。

步行大约10分钟就会看到仙人洞的指示牌，之后便会看到远远的高地有一处牌坊，上书：仙人洞，三个大字。进入之后，会看到左侧摆放着几块功德碑，乃是当年重建仙人洞的三清殿和财神殿时留下来的功德，和佛寺一样，将名字刻在石碑上，永垂不朽。

从此处的观景平台上远眺东山，对面东山公园的塔楼大放异彩，东山公园上面有一座佛寺，名叫东山寺，上面建造的这座塔楼式的阁楼屹立在山顶，在贵阳市中心都能看到。底下是一大片的棚户区，来来往往的行人和车辆，忙忙碌碌。

仙人洞分为两块区域，三清殿、财神殿为一个区域，登上山顶算是一个区域。山顶因为年久失修，山壁陡峭危险不再开放。于是只剩下三清殿和财神殿。

仙人洞始建于明朝时期，在1508年，王阳明贬贵州龙场驿(今修文)时，曾应邀来贵阳书院讲学，王阳明到过此洞游览，留有“来仙洞”诗。

诗：

　“古洞生寒客到稀，绿苔荒径草菲菲。

　　书悬绝壁留僧偈，花发层萝绣佛衣。

　　壶口远从童冠集，枝藜随处宦情微。

　　石门遥锁阳明鹤，应笑山入久不归。”

在仙人洞的正对面就是阳明祠，纪念王阳明的一座祠堂，当年王阳明的心经就是在贵阳完成的。

三清殿是一座三层楼阁，一层供奉着太上老君、元始天尊和灵宝天尊的神位；中层为藏经楼，第三层供有玄女像。

三清殿的雕梁画栋栩栩如生，每一个屋檐角都会雕刻一个神仙人物，如骑着白鹤的童子，还有寿星、龙等形象，顿感神圣无比。

在三清殿的后方原本是有一个洞穴的，“铜鼓遗爱”就是在此，这个洞穴深约20多米，通风较好，空气对流时在洞口可听到嗡嗡之声，传说诸葛亮南征时留下的铜鼓发出的声音。现在洞穴早就没有了。

故而贵阳八景之一的“铜鼓遗爱”也就不存在了，应该改为“铜鼓拜仙”更为恰当。

去往仙人洞的狭窄道路两边算命的店铺很多，在之前会在东山公园门口这一带全部都是算命先生拿着小马扎算命，仙人洞这块全部都是店铺，上面易经、周易八卦、起名都有。

那么在仙人洞有道士吗？当然有，清晨的时候去仙人洞会看到道士在扫地、练功，道士的打扮清风道骨，梳着发髻，留着飘渺的胡须，一副超然物外的气质。我去仙人洞的时候，正好看到一位比较年轻的道士在练功，两鬓胡须长长，身材略胖却轻盈，不禁让人觉得年纪轻轻就出家所为何因？

在仙人洞短暂逗留，看到几位香客过来烧香求财，平时这里很安静，像世外桃源。

有用的信息：

贵阳仙人洞的地址？

南明区东山社区仙人洞路尽头

怎么去贵阳仙人洞？

乘坐公交车44路、11路到东山公园下车步行10分钟即可。

仙人洞的道士算命吗？

道观内不算命，但是在道观外的仙人洞路，这一路都是算命测字周易看相的小店，也可以到东山公园门口，也有算命的老人。

贵阳仙人洞的开放时间？

早晨8点-下午5点